اندرونی اور بیرونی دنیا کا رابطہ-4

آپ کا جو فعل میں نے دیکھا، اُس پر میں نے بھی ہوبہو عمل کیا ۔

ہمارے دماغ میں کسی بھی ڈیٹا کو اپنے اندر سمونے کا حجم کتنا ہے ۔ ہم حتمی طور پر نہیں بتا سکتے ۔اگر ہم میڈیکل سائنس کے ماہرین کایہ مفروضہ درست مان لیں لیں کہ ایک انسان کے ذہن میں 24 گھنٹوں میں تقریباً 70 ہزارسوچیں پیدا ہوتی ہیں یا ایک انسان کے دماغ میں آنکھوں کے ذریعے بیدار ہونے کے بعد ، سونے کا وقت نکال کر ،ریکارڈ ہونے والی بصری وڈیو کا ذخیرہ 50 سال کی عمر تک تقریباً ً 30 لاکھ گھنٹوں کی وڈیو ریکارڈنگ جگہ میں محفوظ ہوتا ہے ۔ ، کمپیوٹر کی طرح  دماغ کے علاوہ انسانی سر میں ننھے ننھے چپ سیٹس ہوتے ہیں جن کا لنک دماغ کے ساتھ جڑے ہوئے سر میں موجود ننھے   سے  حصے  سے ہوتا ہے ۔

جن میں ایک ہپّو کیمپس    بھی ہے ۔جو جہاں ہے اور جیسے ہے کی بنیاد پر ضرورت کے مطابق بصری وڈیو ذہن میں چلاتا ہے ۔کیوں کہ اِس میں دماغ میں بھیجی جانے والی تمام معلومات بشمول خودکارنروس سسٹم کے لنک موجود ہوتے ہیں  اِسے آپ ھارڈ ڈسک کازیرو سیکٹر یا کتابی فہرست سمجھ لیں ۔

  بوڑھے کے دماغ میں بچپن سے لے کر اب تک یعنی 68 سال کی عمر میں مقصد اور بلامقصد بصری وڈیوز پر مشتمل ۔ 37 لاکھ گھنٹوں کا ذخیرہ  تو ہونا چاھئیے ۔

ہر انسان کے لئے قانونِ قدرت ایک ہے ۔ لیکن سوال پیدا ہوتا ہے کہ کیا اُس میں با مقصد اور بلا مقصدوڈیوز کے کتنے ذخائر ہیں ؟

 یو ں سمجھئے کی بوڑھے کی عمر کا ایک میڈیکل ڈاکٹر اور ساتھ ہی اعلیٰ کلاس کا سرجن ،جس نے اعلیٰ ترین تعلیم حاصل کی ہو اور لاکھوں نہیں تو ہزاروں مختلف آپریشن کئے ہوں اُس کے دماغ میں موجود بامقصد بصری وڈیو اور بوڑھے کے ذہن میں موجود بامقصد وڈیو ریکارڈنگ کے تناسب میں 50 فیصد کا فرق تو ضرور ہو گا ۔ یا ممکن ہے صرف 33 فیصد ہو ۔ بعینہی اِسی طرح اگر یہ ڈاکٹر ، القرآن کا حافظ ہو اور اُس نے   بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ  سے   مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ  تک القرآن کے الفاظ یاد رکھے ہوں اور اُن کو ہر سال دھراتا ہو ، تو اُس کے بامقصد بصری وڈیو کا ذخیرہ  اپنے ہم عصر ڈاکٹر سے زیادہ ہوگا اور دماغ میں موجود اب تک پڑھے گئے الفاظ کی لغت  پہلے والے ڈاکٹر  کے ذہن میں پہلے  لفظ   آبَاءِسےلے کر آخری لفظ  يَئِسَ  تک آنے والے 14814 الفاظ سے یقیناً کم ہوگی ۔جن کی دھرائی  جو کم و بیش 77 ہزار الفاظ پر مشتمل ہیں ، کی بصری فلم کم و بیش 5 تا 7 سالوں پر محیط ہوتی ہے ۔

پیدائش سے بچہ کی  پانچوں حواس سے بننے والی بصری فلم میں ،سب سے پہلے ماں کے چھونے کا ریکارڈ محفوظ ہوتا ہے ۔ پھر ماں کے جسم کی خوشبو  اُس کے ذہن میں محفوظ ہوتی ہے           بچے کو دی جانے والی گھٹی اور پھر ماں کے دودھ کا ذائقہ، ماں کی لوری اُس کے کانوں سے دماغ میں بسیرا کرتی ہے اور آخر میں ماں سمیت تمام اُسے پیار کرنے والوں کی بصری وڈیوز جو اُس کے پانچوں حواس کے لنک کے ساتھ محفوظ ہو جاتی ہے ۔

بچہ وہی عمل کرتا ہے جو  فعل وہ دیکھتا ہے ۔

لیکن اگر فاعل کے قول میں تضاد ہو تو بچے کی شخصیت، اِس منافقت کی وجہ سے  دھری ہونا شروع ہو جاتی ہے ۔

 ماں  باپ ، دادا دادی ، نانا نانی، بہن  بھائی،  باپ کے تمام رشتہ دار ، ماں کے تمام رشتہ دار ، اُن کے بچے، پڑوسیوں اور جاننے والوں کے بچے ، محلے کے بچے اور لوگ ، اساتذہ یہ سب بچے کے دماغ میں اپنے افعال پہچاتے ہیں اور بچہ اپنی سوچ کے سہارے ذہن سے  ہر وہ عمل کرتا ہے ۔ جو فعل وہ دیکھتا ہے ۔اچھا فعل اور بُرافعل کو پہچاننے کی تربیت  ماں سے شروع ہوجاتی ہے ۔

والدین ، سوسائٹی اور اساتذہ بچے کی تربیت کے تین ستون ہوتے ہیں۔ جو ایک بچے کے دماغ میں اپنے افعال کا ذخیرہ جمع کرواتے رہتے ہیں ۔ بچہ یا تو ہوبہو اُن پر عمل کرتا ہے یا پھر اپنی ذہن میں اچھے اور برے افعال کی چھانٹی کرنے کے بعد اپنی پسند کے افعال پر زمان(وقت)  و مکان  (مقام) کے لحاظ سے  عمل کرتا ہے ۔اُس کا عمل دوسروں کی دکھائی جانے والا فعل بن جاتا ہے ۔  ہر انسان اپنے اندر جمع افعال کو مختلف انداز سے اعمال میں ڈھالتے ہیں ۔

ابو آپ کے دوست آئے ہیں وہ آپ سے ملنا چاہتے ہیں ۔

 جاؤ اُن سے کہہ دو میں گھر پر نہیں !۔

بیٹا دوست سے ، ابو سوچکے ہیں ۔

اُن کے اعمال دوسروں کے لئے قول و فعل کا درست   اظہار  (الحق) ہوتے ہیں یا پھر قول و فعل کے متضاد (تکبّر) ہوتے ہیں ۔

ایک بچے کی اندرونی دنیا ، بچپن میں خالص اور تکبّر سے مبرّا ہوتی ہے لیکن پھر اُس میں باہر کی دنیا ہے قول و فعل کےمتضاد رویّوں کا عکس پڑنا شروع ہوجاتا ہے ۔

 انسانی تمام اچھائیاں اور برائیاں ، اُس کے دماغ اور ذہن کا کھیل ہے۔دماغ میں حواسِ خمسہ سے وصول ہونے والی تمام معلومات  ذخیرہ ہوجاتی ہیں۔ پھر وہ ذہن میں سوچوں کے کھٹولے پر آوارہ گردی کرتی ہیں ۔ مثبت سوچ مثبت سے جڑتی ہیں اور منفی سوچ منفی سے جڑتی ہیں ۔ لیکن پریشانی اُس وقت پیدا ہوتی ہے کہ جب منفی سوچیں مثبت سوچوں پر حاوی ہو کر اعمال کا روپ دھار کر دوسرے انسان یا خود کے لئے مصیبت بنتی ہیں  ۔

جس کے لئے اُس کے خالق نے اُسے مکمل صوابدیدی اختیار دے رکھا ہے ۔مثبت سوچ اُس کے اچھے اعمال کے ساتھ اُسے انسانی بلندی پر لے جائے گی اور منفی سوچ اُسے حیوانی  کامیابیاں دلوا دے مگر انسانیت کے مرتبے سے گرا دے گی ۔

وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا  فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا (91)

فجور تمام شیطانی برائیاں اور تقویٰ تمام انسانی اچھائیاں۔

انسان کے دو پیراڈئم ہیں ، جن میں تبدیلی اُس کی عمر کے ساتھ ہوتی ہے ۔ ایک فزیکل پیرا ڈائم (جو حواسِ خمسہ ) جسے وہ کائینات میں ہونے والی تبدیلیوں کے ساتھ، وہ ساتھ تبدیل ہوتا ہے اور دوسرا سپرٹوئل پیرا ڈائم (الھام) جسے وہ  اُس کے ماحول کےمطابق مثبت اور منفیت ترازو میں جانتا رہتا ہے ۔ جوکُلی طور پر اجتماعی شعور کے جھکاؤ پر منحصر ہے ۔
   اگر اجتماعی شعور  مثبت (ذکی )  ہے تو ثبوت کا پلڑا جھک جائے گا اور۔  ۔
اگر  اجتماعی شعور ، منفی(دسو) ہے تو انکار کا پلڑا جھک جائے گا۔

 

٭ ٭٭٭٭جاری ہے ۔٭٭٭٭٭

٭٭٭٭مزیدمضامین  پڑھنے کے لئے  فہرست پر واپس  جائیں ۔ شکریہ ٭٭٭٭

پچھلا مضمون: ایک بچے کی اندرونی دنیا کی پہچان ۔