تمہید ۔وحی متلو سے غیر متلو تک

یوم الخمیس (جمعرات ) اور یوم الجمعہ  کی درمیانی شب درمیانی شب کا یعنی 19 جون 2014 کا ذکر ہے ، کہ ہم چار بچپن کے دوست موبائل پر کانفرنس کال کر رہے تھے ، جو عموماً ساڑھے دس بجے سےشروع ہو کر دو بجے اور بعض دفعہ ،  اذان الفجر تک جاتی تھی ۔ اور یہ گذشتہ ساڑھےتین ماہ سے مسلسل روزانہ کامعمول تھا -
 شروع میں تو بچپن کے تمام واقعات   ، شرارتوں کا ذکر ہوا ، پھر میرپورخاص و سندھ کے سیاسی ، سماجی ، معاشرتی ، واقعات  پر تبصرے ہوتے ، سیاسی واقعات  سے میری دلچسپی نہیں ، لہذا ایک اور دوست کو لیا جاتا ۔ جن کا نام محمد شفیع خان ہے ۔ جب سب چیزوں پر گفتگو ختم ہوئی تو ، اپنے اپنے  بچوں ، ان کے بچوں   سے گذرتے ہوئے ، دینی   اور مذہبی اور دیگر واقعات  شروع ہوئے ۔
پھر مجھے خیال آیا کہ کچھ ترتیب ہونا چاہئیے ۔ تو دوستوں کی مشاورت سے ۔  تین دن بصیرت ، ایک دن سیاست ، ایک دن گپ شپ ، ایک دن کھینچاتانی اور ایک دن شفیع کی سیاسی لنترانیاں  ۔

میری پیدائش ایک سو فیصد دینی گھرانے میں ہوئی ، زندگی کی پیاری اور سکون بھری راہوں پر چلتے ، مختلف مذہبی علوم و مذاہب کی مطالعہ کرتے  ہمارا ٹکراؤ 1991 میں کوئٹہ میں غلام احمد پرویز کی کتب سے ایک ہماری ہی طرح حق کی تلاش میں سرگرداں ، عبدالواحد خان (ہمارے کلاس فیلو) نے کروایا، دماغ بھک سے اُڑ گیا ، دین میں سوچنا تو کفر کی طرف لے جاتا ہے ، یہی ہمیں بچپن سے سکھایا گیا تھا ، چنانچہ صاف چھپتے بھی نہیں اور سامنے آتے بھی نہیں کی مانند ، ابنِ صفی کے ناولوں کی طرح اُن کی ساری کتابیں پڑیں ، ذہن کھلنا شروع ہوا ۔
 پھر 1993 میں خپلو کے ایک بزرگ نے ایک نئی سوچ دی ، چنانچہ ، اپنا رشتہ کُلی طور پر "الکتاب اور کتاب اللہ " (آفاقی سچائیاں ) سے جوڑ دیا ، بہت نشیب و فراز آئے لیکن اللہ تبارک و تعالیٰ کا لاکھ لاکھ شکر ہے دونوں سے رابطہ برقرار رہا اور اب بھی ہے ۔ 

٭٭٭٭٭٭٭٭٭

 تو ذکر ہورہا تھا ،  19 جون 2014  کی  بحث کا ،  بحث نے یک دم  سیریس رخ اختیار کیا ، کیوں کہ شہریار کورائی نے کچھ ایسی بات کی جس کو عقل رد نہیں کر سکتی تھی ،اور میں نے تسلیم کیا کہ شہریار کا فہم درست ہے ،  شہریار ،  بشیر احمد بلوچ   کا سالا ،  سلیم آزاد حسب معمول خاموش تماشائی کی مانند یہ میچ سن رہا تھا    اور بشیر احمد بلوچ  پھٹ پڑا :
"نعیم ،  میں تمھیں بچپن سے نہیں جانتا ، کیا تم اپنی بات ، کبھی ہاں سے شروع کر سکتے ہو؟ ہر وقت نہیں   کی گردان لگائے رکھتے ہو  !   تم پرویزی ہو ، منکرینِ حدیث ہو ، تمھاری بات سننا اپنے دماغ کو مصیبت میں مبتلاء کرنا ہے - تم نے شہریار کی حمایت کیوں کی ؟ وغیرہ وغیرہ "  
میں نے ، جلتے توے پر پانی ڈالنے کی کوشش کی،

 "کہ بھائی انکار الحدیث  میرے نزدیک کفر ہے "

  مگر چھن چھن کی آواز کے بعد چپ ہوگیا، اب دھاڑتے شیر کو کون چپ کروائے ،؟

" تم ۔ حدیثوں کا مانتے ہو ؟ قسم کھاؤ !"

 میں بولا:

 "یار تم نے میری بات غور سے نہیں سنی میں نے عرض کیا ہے نا ،کہ انکار الحدیث  میرے نزدیک کفر ہے "

 چنانچہ آزاد  نے مائیک  سنبھالا ، "یارو! رات کافی ہوگئی ہے ، لہذا اجازت ،  "

سب نے ایک دوسرے  کو اللہ حافظ  اور گفتگو بند ہوگئی ۔ گفتگو بند کرنے کے بعد اچانک  مجھے خیال آیا ، کہ یہ بشیر صاحب نے اچانک ، " گلو بٹ " کا رویہ کیوں اختیار کیا ؟
 گھڑی دیکھی ، سوا بارہ بج چکے تھے ،  خیر لیپ ٹاپ پر اپنے حسبِ معمول اپنے "الکتاب" کے   کام میں جٹ گئے ۔
جونہی نیند نے غلبہ پایا ہم نے لیپ ٹاپ کو ایک طرف دھکا دیا اور

    اللَّـهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ﴿3:2﴾

جومیرے دورانِ سروس   دورِ سیاچین   میں ملنے والا   وظیفہ ہے ،  پڑھتے پڑھتے ، نیند کی وادیوں میں گم ہوگئے ۔یہ میرا کئی سالوں سے معمول ہے ، کیا معلوم صبح آنکھ نہ کھلے ،   فجر سے پہلے  میں نے خواب دیکھا  کہ ۔
میں مسجد حرام میں اپنی مخصوص جگہ پر ، باب عبدالعزیز کے سامنے ، بیٹھا ہوں ، سارا حرم خالی ہے ، اچانک ہوا چلنا شروع ہوتی ہے ، اور اُس کے ساتھ سوکھے پتے اور دیگر  اُڑ کر آنا شروع ہوجاتے ہیں ، لیکن مجھ سے کچھ دور ہی رہتے ہیں ، میں اِس ڈر سے کہیں یہ میرے پاس سجدے کی جگہ پر  نہ آئیں اپنے دائیں جانب پڑی ہوئی  ایک لمبی ٹہنی اٹھا کر اپنے سامنے رکھ دیتا ہوں ، تھوڑی دیر بعد حرم انسانوں سے بھرنے لگا وہ سب  سوکھے پتوں پر ہی بیٹھ رہے تھے " ۔
اذان فجر سے پہلے ، مسجد سے لاؤڈ سپیکر پر سلام پڑھنے سے آنک کھل گئی ۔ یہ خواب کیوں آیا ؟
 میں نے سوچا ، میری فہم کے مطابق ،  خواب ہر انسان دیکھتا ہے اُس کا پچھلے دن کا پچھلے دنوں میں ہونے والے واقعات  سے گہرا تعلق ہوتا ہے ، جو مستقبل کی وارننگ یا بشارت بنتا ہے ۔ اور اِس کا کُلّی تعلق خواب دیکھنے والے سے ہوتا ہے ۔
 خیر باقی معمولات کے بعد پھر سو گیا ۔ دس بجے آنکھ کھلی ، پھر خواب یاد آیا اور ایک عزم کے ساتھ اُٹھا ، وضو کیا اور لیپ ٹاپ آن کر لیا ، جو پہلی آیت ذہن میں تحت الشعور سے شعور میں آئی وہ یہ تھی ۔

النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْ‌حَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّـهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِ‌ينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُ‌وفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورً‌ا ﴿33:6﴾

 میرا ارمان ہے ،
محمدﷺ نے     اللہ کی طرف سے  بذریعہ روح القدّس ،    بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ   سے مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ     تک  نازل ہونے والی الکتاب   ، اللہ کے منتخب حفّاظ کو حفظ کروا ئی جو  اِس وقت لاکھوں حفّاظ کے سینوں میں محفوظ ہے  اور ناقابلِ تبدیل ہے ۔
منکر، منکرین ِ حدیث ، قادیانی ، کافر ، دین سے دور ، مرتد  کی آوازیں  ، جو میرے  دوستوں نے مجھ  پر بلند کیں ، میرے اِس  اعلان و عزم کے باوجود   "کہ  انکار الحدیث  میرے نزدیک کفر ہے "
 میرے لئے تکلیف دہ تو تھیں ، لیکن ایک سکون تھا ، کہ دل کے حالات کی خبر تو اللہ کو ہے، انسانوں کو کیا معلوم اور میں نے یا دیگر انسانوں نے  اپنا امتحان انسانوں کو تو نہیں دینا ۔

وَأَشْرَ‌قَتِ الْأَرْ‌ضُ بِنُورِ‌ رَ‌بِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿39:69﴾
 

اگلے دن یعنی یوم الجمعہ  یوم اور  السبت (ہفتہ )  کو  گیارہ بجے موبائل اٹھا یا اور سلیم آزاد کا نمبر ملایا، سلام دعا کے بعد شہریار کا نمبر ملایا اور پھر بشیر صاحب کا نمبر ملایا ۔
" السلام علیکم ورحمۃ اللہ و برکاتہ ، نعیم صاحب " بشیر صاحب کی آواز آئی   ۔
وعلیکم السلام رحمۃ اللہ و برکاتہ ، بشیر بھائی ،ایک منکرِ حدیث کا آداب بھی قبول ہو "ہم نے رسانیت سے جواب دیا ۔
چاروں کا ایک قہقہہ بلند ہوا ، بشیر صاحب نے معذرت کی لیکن اپنی ہٹ پر قائم رہا!
تب شہریار نے بشیر صاحب سے پوچھا ، " بشیر بھائی آپ کا موبائل اگر گم ہوجائے اور کسی کو مل جائے وہ اِسے کھول کر دیکھے ، تو وہ آپ کو کیا سمجھے گا ؟"
بشیر صاحب سٹ پٹا گئے ،  بولے ، 
" یاں یار ، میرے موبائل میں ، پرویز صاحب کے سارے درس ہیں ، لیکن دوسرے بھی ہیں " انہوں نے ہکلاتے ہوئے جواب دیا ۔
پھر پوچھا ،
" کہ اگر وہ آپ کے گھر آئے اور آپ کی کتابوں کی لائبریری دیکھے تو ، کیا وہ آپ کو پرویزی نہیں سمجھے گا ؟"

" ہاں یار بالکل سمجھے گا۔لیکن نعیم صاحب حدیثوں کو نہیں مانتے ، میرا یہی جھگڑا ہے "۔ بشیر صاحب نے قبولتے ہوئے عذر پیش کیا ۔
" بشیر بھائی نعیم صاحب نے ڈاکٹر منظور ( پرویزی سوچ۔حیدرآباد میں مقیم ) کو کیا ایک آیت سے ناک آؤٹ نہیں کیا ؟" شہریار نے اُنہیں یاد دلایا ۔
" ہاں ایسا ہی ہے " بشیر صاحب دبی آواز میں بولے۔
یہ سننا تھا کہ اب ہم شیر ہو گئے ،
" یار بشیر بھائی ، 1994 سے  ہم نے پرویز صاحب کی تمام کتابیں ، سوائے لُغات القرآن سُتلیوں سے باندھ کر الماری بُرد کر دیں ہیں ،اور وہ بھی کافی عرصہ سے الماری میں سَستا رہی ہے ،  اِس کے باوجود ہم پر الزامِ بے وفائی ہے اگر ہم بے وفا ہیں ،تو آپ مستند ہرجائی ہیں "

میں نے بشیر بھائی کو بغلیں جھانکتے تو نہیں دیکھا ، لیکن مجھے یقین ہے کہ اُنہوں نے ضرور جھانکی ہوں گی ،
شہر یار بولا ،
" یار نعیم صاحب ، میں ایک نتیجے پر پہنچا ہوں ، کہ جس نے بھی پرویز کو پڑھا ، اُس کی دماغ کی گرھیں کھل گئے اور جس کی گرھیں کھلیں ، تو وہ صاحب کتاب ضرور بنا " 
" تو نوجوان :لکھ دو ایک کتاب ، بھیئو صاحب کی طرح ، کیوں کہ پرویزی سلفِ صالحین پر چلتے ہوئے ، صاحبِ کُتُب ضرور بنتے ہیں !"
" یار میرا بھی بہت ارادہ ہے ، کہ میں بھی ایک کتاب لکھوں ، لیکن مجھ میں لکھنے کی صلاحیت نہیں " بشیر بھائی بولے 

" یار نعیم صاحب آپ لکھیں میں نے آپ کی تحریریں پڑھی ہیں ، آپ لکھ سکتے ہیں " شہریار بولا ،
" شہر یار بھائی ، اِس وقت کم از کم ساٹھ سے  ڈیڑھ سو صفحات کی چالیس کتابیں بشمول ، 
"آفاقی سچائیاں ، الکتاب اور علم الکتاب"   

(جو   ، اب       يَسَّرْ‌نَا الْقُرْ‌آنَ کے  نام سے میرے بلاگ )  ہمارے لیپ ٹاپ اور دو ہارڈ ڈسک میں محفوظ ہیں ، لیکن چھپوانے کی کوئی خواہش نہیں "  میں نے جواب دیا ۔

"  لیکن گذشتہ رات ہم نے ایک خواب دیکھا ہے ، اُس کے مطابق جھاڑ جھنکار اور پتے اپنی طرف آنے سے روکوں گا " اور اُنہیں خواب سنایا ۔

٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭

 باقی مضامین پڑھنے کے لئے :

٭٭٭٭٭واپس ٭٭٭٭٭٭